Powered By Blogger

2 nov. 2019

Versuri descălțate - Tudor Arghezi















Ce stai, omule, în ruinele acestea singuratice și plângi?
Plâng berzele zilelor ce trec cu-o aripă neagră, cu-o aripă albă,
plâng zilele care trec moarte,
plâng copiii fără părinți,
plâng ființele flămânde în pădurile nopții, fiarele, șerpii, vietățile
crude și blânde.

Plâng femeile înşelate, plâng bărbaţii minţiţi,
plâng oamenii supuși,
plâng oamenii fără speranțe,
plâng păsările și vitele ucise ca să fie mâncate,
și-mi plâng toate multele subtimpuri pierdute,
îmi plâng păcatele. Plâng că timpurile nu se mai întorc.
Plâng că omul se duce și se întoarce uitându-se numai în pământ,
ca și cum își caută mormântul.
Mă plâng pe mine cel cântat de tine.

1960

Artist - Cincinat Pavelescu














S-a arat, s-a strâns porumbul, vița nu mai are struguri,
Și câmpia parcă este o săracă dezbrăcată;
Rarii vișini din grădină au de furcă pânla muguri,
Și în locul blândei toamne, iarna dinții și-i arată.

Cu picioarele în umbra ce-mprejurul lui se-ntinde,
Dar cu fruntea în lumina soarelui ce piere-n zări,
Un scaiete-nalt și mândru, orizontul îl cuprinde
Întrupând melancolia risipită pe cărări.

Până-n fundul vag al zării se lungește umbra mută,
Și în jalea ce-nfășoară cerul sur și câmpul gol,
Văzând soarele că-n clipa cea din urmă îl salută,
Nu știu pentru ce scaietul mi-apăru ca un simbol.

1 nov. 2019

Fachir valah - Adrian Păunescu


















Da, sunt valah, porecla asta-mi place,
sunt meridional şi sunt fierbinte,
din palma mea iau fiarele merinde,
mă lasă-n pace când le las în pace.

Domnesc peste ţinuturi de cuvinte,
pare că strigă gura-mi şi când tace,
poftiți, cuvintelor, veniţi încoace
la tronul meu de interjecţii sfinte.

Fachir valah care înmoaie ace
vă pot părea şi-un ghicitor ce minte,
eu floare spun, iar voi vedeţi morminte,
și pâinea mea la viscole se coace.

O, cai, ce trageţi lumea înainte,
luați hamul meu sălbatic de cuvinte.

Ritmuri pentru nunţile necesare - Ion Barbu

Capăt al osiei lumii!
Ceas alb, concis al minunii,
sună-mi trei
clare chei
certe, sub lucid eter
pentru cercuri de mister!

An al Geei, închisoare,
ocolește roatele interioare:
roata Venerii
Inimii
roata capului.

Mercur
în topire, în azur,
roata Soarelui
marelui.

I.
Înspre tronul moalei Vineri
brusc, ca toţi amanţii tineri,
am vibrat
înflăcărat:

Vaporoasă
rituală
o frumoasă
masă
scoală!
În brăţara ta fă-mi loc
ca să joc, ca să joc,
danțul buf
cu reverenţe
ori mecanice cadenţe.

Ah, ingrată,
energie degradată,
brută ce desfaci pripită
grupul simplu din orbită,
Veneră,
Inimă
în undire minimă:

Aphelic ( )
Perihelic ( (i )
Cojunctiv (dodo)
Oponent (adio!)

II.
Paj al Venerii,
Oral
Papagal!
În cristalul tău negat,
spre acel fumegat
Fra Mercur
de pur augur,
peste îngeri, şerpi şi rai
sună vechi:
I-ro-la-hai,

Mercur, astră aurită,
cuperi doi împodobită
lungi
cu pungi
pe bomba mare,
oarbă, de cercetătoare,

O, Mercur,
frate pur
conceput din viu mister
și Fecioara Lucifer,

Înclinat pe ape caste
în sfruntări iconoclaste,
cap clădit
din val oprit
sus, pe Veacul împietrit,

O select
intelect
nunta n-am sărbătorit...

III.
Uite, ia a treia cheie,
vâr-o în broasca - Astartee!
Și întoarce-o de un grad
unui timp retrograd,
trage porţile ce ard,

Că intrăm
săospătăm
în cămara Soarelui
Marelui
Nun şi stea,

Abur verde să ne dea,
din căldări de mări lactee,
la surpări de curcubee,
în Firida ce scântee eteree.

Cucerire - Ion Barbu

De-a lungul nepăsării acestei reci naturi,
spre nevăzutul unde arpegii de fanfare
desfac în foi sonore o limpede chemare
vom merge în armura de fier, încinși și duri.

Ca nu cumva sub dârza trufie ostășească
să se adune umbra sau plumbul unui nor,
vom încrusta viziunii aprinsul Kohinor
și vom lăsa ca ochiul de foc să ne orbească;

Un somn năuc ne-o duce pe drumul mort, îngust,
dar ființa noastră pură desprinsă de gândire
va asculta cum sparge a orei îngrădire,
cum urcă din adâncuri un mare imn august.

Și-ntregi în trâmbițarea de dincolo de vreme
și năzuind înalte și albe biruinți
ne vom zvârli prin larma asaltelor fierbinți
mai sus de noi în largul destinelor supreme.

Mâinile cu faţa în jos - Ion Caraion

Ştiu că sunt ierburi în pietre
Şi cuvinte care rup ca schijele.
Cum să mă despart de mine?
Am văzut un om care nu mai era.
Patru tauri negri şi câinele pleacă mai departe.
Şi pe lângă nişte cruci care se bat, trece trenul
Dimineaţa cu picioare de minge
În sentimentele ei ca nişte bărci
Se-apropie de pescari şi-i atinge.
Eu nu mai plec. Mâinile ţăranului - poeme cu faţa în jos -
Vor aştepta până la sfârşit soarele cu munţii de os.

Tărâm gol - Ion Caraion

S-a risipit din viaţă-o bună parte.
I se tot luară ducile departe.

Cu ochii mici ca două lipitori
văzum zîmbind coralii călători.

Limane de demult sub seri pieriră.
Visată-n răstignirile-mi pe liră,

imagine din noaptea mea de zgură,
ai mai răspuns doar tu, ceilalţi tăcură...

Peste-un tărîm de-atoli ori promoroacă,
eternitatea oasele-şi dezbracă.

Pedeapsă - Vasile Vlad

Ard stele jos,
dar nu ard stele bineînțeles,
ci ard și fumegă frunzele toamnei

Dar nu ard frunzele toamnei,
ci sufletul fumegă lung,
dar nu sufletul arde așa,
ci piciorul din față, s-ar părea,
dar nici piciorul din față nu este,
ci piciorul din spate.

Întotdeauna un picior e în față,
iar altul în spate,
întotdeauna piciorul din spate e cel hulit,
întotdeauna piciorul din spate arde și fumegă,
nimeni nu scoate în fața lui o vorbă,
nimeni nu scoate șapca.

Întotdeauna un picior e în față,
iar altul în spate.
Întotdeauna piciorul din spate uită și fumegă,
iar piciorul din față își amintește.

Mânecile suflecate - Vasile Vlad

Am suflecat mânecile cu toți[i],
căutând să ne facem
o părere mai bună
despre viață.

Am cotrobăit prin capcane,
prin traista cu nori, prin oul de bufniță,
în ultimul cotlon al vremii;
între pereții din cel mai profund întuneric.

De veghe în fața lui Poimâine,
uneori am greșit.

Înainte de-a fi căpetenii gingașe,
mângâiam pălălaia c-un evantai.
Înainte de-a rosti ceva cu glas tare,
picoteam pe cărarea dintre pat și altar;

iar femeile, Galanthus nivalis,
Pulmonaria officinalis (știți dv.), păreau
să-și scrie mersul atât de fragil,
că le zvârliram cât colo
derâderii.

Dar vine o vreme, vine și vremea
când arborii
leapădă câteva frunze
și omul se-nvârte
ca pe-o placă de patefon
deasupra trunchiurilor tăiate.

Gesturile nu se mai fură,
din piață nu mai târguie nimeni cuvinte;
iar liniștea, cu buzunarele în toarse pe dos,
bate cu pumnul în uși.

Atunci apare un înger de abanos,
dar nu apare nici-un înger cu ochii de abanos,
ci bărbatul care așteaptă femeia,
și femeia care așteaptă copilul,
și copilul care umflă cu un țipăt
toate speranțele, ce pornesc până departe
urmărite de mânecile suflecate.

Vasile Vlad - Biografie













Poetul Vasile Vlad s-a născut în 4 iunie 1941 la Constanța. La scurt timp după naștereasa părinții se mută la București unde tatăl a lucrat ca director întâi la ministerul Metalurgiei, apoi la cel al Comunicațiilor. La 11 ani rămâne fără tată care întâi vine arestat și apoi ucis de Securitate. Debutează în 1968 la Editura pentru Literatură cu primul volumul “Pedepsele”. A fost coleg de generație scriitoricească cu Alice Botez, Virgil Mazilescu, Cezar Ivănescu care au debutat în același an. În 1969 primește premiul revistei Amfiteatru. Până în 1989 a fost persecutat și arestat de Miliție și Securitate în diferite rânduri. A mai publicat volumele: “Omul fără voie” Cartea Românească 1970, “Sărbătorile absenței” Cartea Românească” 1961, “Îndreptările doctorului Faustus sau Calea cea mai lungă” Cartea Românească 1978 (distinsă cu premiul Uniunii Scriitorilor) “Omul fără voie, Antologie, Colecția Hyperion,” Cartea Românească 1980. “Poeme” Dictatură și scriitură cu Editura Junimea din Iași în anil 2003.

CXXXII - Francesco Petrarca

De nu-i iubirea ce eu simt, ce-i oare?
Iar dacă-i ea, mă-ntreb ce e iubirea?
E-un lucru rău? De ce-i râvnesc rănirea?
E-un lucru bun? Atunci de ce mă doare?

Cum plâng când cer plăcerea arzătoare?
De n-o doresc, la ce-ar servi jelirea?
Cum poţi atât când nu-ţi dau consimţirea,
o, rău plăcut, o, moarte-nvietoare?!

Iar de consimt, eu plâng pe nedreptate.
În barca fără cârmă stau cu plânsu-mi;
furtuni pe mare vin să se aştearnă.

Uşor de-nvăţături, greu de păcate,
aşa încât nu ştiu ce vreau eu însumi,
mi-i vara frig şi ard în plină iarnă.

Poema ochilor - Cincinat Pavelescu

















Sunt ochi adânci ca un păcat
ce-ascund sub gene de-ntuneric
un vis, în negrul lor misteric,
de-a pururi alb şi nepătat.

Sunt ochi cu ape de smarald,
verzi, limpezi, reci ca valul mării,
și poate-n ei un suflet cald
și-neacă tainele-ntristării.

Sunt ochi de palidă virgină,
parcă măriţi de suferinţi,
ce-aruncă umbră peste minţi,
din mângâioasa lor lumină.

Sunt ochi în care amintirea
iubirii ce i-a chinuit
în globul lor cel mărginit
a scăpărat nemărginirea.

Dar dintre toţi, de mi-aş alege,
iubirea-ntr-înşii să-mi răsfrâng,
liman al zilelor pribege
aș cere ochii care plâng.

Până când nu te iubeam - Anton Pann

Până când nu te iubeam
unde mă culcam dormeam.

Acum de când te iubesc
nu pociu să mă odihnesc.

Răpusu mă sfârșesc de dor
fără nici un ajutor.

Arz mă frig în mare foc
n-am astâmpăr la un loc.

Suflet nu me-a mai rămas
ohtând mii de ori pă ceas.

Cu totul m-am prăpădit
mințile mi s-a zmintit.

Es din casă mă duc,
nu știu încotro s-apuc.

Viu iar mă întorc și șez
stau în loc și suspinez.

Inima mea vai de ia
de la tin-nu să mai ia.

Noi nu tăcem - Andrei Ciurunga


















Cu dinţii strănşi de aspra suferinţă
urcăm pe brânci Golgotele, cădem,
ne ridicăm, scrâşnind de neputinţă
şi iar ne prăvălim - dar nu tăcem.

Pe-a ţării noastre darnică moşie
târâm de-un car de ani acelaşi jug.
Cum oare să tăcem, când de sub glie
răcneşte osul dezgropat de plug?

De-a lungul zării noastre de cărbune
paharul plin ne-am învăţat să-l bem,
dar gura ştie bine-o rugăciune
şi-o geme printre dinţi - căci nu tăcem.

Cum să tăcem când fiecare ghindă
căzută din stejarul secular
se-ntoarce din adâncuri, să cuprindă
tot plânsul ţării într-un nou stejar?

Noi nu tăcem, căci urlă de pe roată
în trupul nostru oase ce s-au frânt
şi strigă morţii ce-au tăcut odată
cu gura caldă plină de pământ.

De s-ar surpa în ceasul nefiinţei
pe toate-aceste guri câte-un Negoi,
l-am sfărama necruţători cu dinţii
şi-ar da năvală răcnetul din noi.

Urcăm Golgote aspre de credinţă,
venim spre piscuri tari, îngenunchem
şi iar ne scuturăm de neputinţă
cu pumnii strânşi în trup - dar nu tăcem.

În vara din tine (Poeziei) - Gheorghe A. Stroia


În vara din tine
e-atâta lumină,
aud glas de îngeri
zburând peste tină.

În vara din tine-s
petale de floare,
celest curcubeu
armonii de culoare.

În vara din tine
e-atâta grea rugă,
păcatele-s fum
pregătite să fugă.

În vara din tine
e-atâta durere,
senin de privire
şi cerul ce geme.

În vara din tine
e-atâta credinţă,
un vers de lumină
e întreaga-ţi fiinţă!

(Poezie din volumul “Parfum de tei” - 15 ianuarie 2013)

Odă IV - Antioh Cantemir

Abătuți cu totul din calea cea dreaptă,
Și de-ale lor patimi oamenii orbiți,
Fără osebire de loc sau de treaptă,
Toți în întuneric umblau rătăciți.
Picioarele multor au alunecat
În adânci prăpăstii, și rari au scăpat.
La unii Norocul brațul său puternic
Tinzând spre scăpare de munci i-a ferit,
I-a scos din ispite; dar omul nemernic
De adevăr încă nepovățuit,
Fără a lui sprijin, slab, neputincios,
Nu putea să afle drumul priincios.
Ins-Acela cărui firea se supune,
Primejdia noastră a înlăturat,
Trimițând în lume pre Înțelepciune
Ca de-a ei povață omul luminat,
De la fapte rele să fie retras,
Să-nfrunte-orice patimi, să-ndrepte al său pas.
O! cât de plăcută și împodobită
E fiica Acelui de sus împărat
În față-i blândețea este zugrăvită,
Cuvântul ei dulce, lin și măsurat!
Virtutea și cinstea pre ea o slăvesc,
Căci fiii dreptății dreptatea iubesc.
S-ascunde de dânsa urâta minciună,
Ce este izvorul relelor voinți,
Triumfă printr-însa numai fapta bună,
Și-n mâinile sale poartă biruinți.
Așa când răsare soarele lucind,
Revarsă lumină pre noapte gonind.
Noroadele acele a căror hotare
Spre răsărit mândru departe se-ntind,
Vecine cu negrii, și alte popoare
Care se adapă din Ganges și Ind,
Se cobor la glasu-i de pe elefanți,
Și-ntâi indienii se văd luminați;
Apoi etiopii cu negrele fețe
Și Nilul ce varsă bogatul său har
Pe țărmuri slăvite, prin fapte mărețe
Prin legi înțelepte ce sunt al ei dar
Din a neștiinței noianuri scăpând,
Se-nalță la cer cu agerul gând.
A lui întuneric ș-a ei strălucire
Văzu Babilonul cel cu zidul lat,
Noroadele acele fără cârmuire
De ea îmblânzite, la ea s-au plecat.
Schiții cei sălbatici și tracii cumpliți,
Sunt puterii sale marturi neclintiți.
Dup-o îndelungă și grea preîmblare
La șepte prieteni ai săi s-a oprit,
Grecia ferice cu-a sa vizitare,
În multă putere și slavă-a sporit.
Prin a ei povață romanii dau legi,
Ca stăpâni puternici a lumii întregi.
Dar când lenevirea — muma răutății --
De a ta lumină i-a înstrăinat,
Atunci spre pedeapsă urgia dreptății
Pe-ai Nordului barbari la ei a chemat,
Ce sfărâmând tronul întâi la Apus,
Apoi ș-Orientul curând au supus.
Întâmplarea asta este norocită,
Căci cei slăviți doctori și vrednici bărbați
Pre care Zeița acum urgisită,
Mai avea prieteni ei adevărați
O nouă lumină Europei au dat,
Și-n veci al lor nume va fi neuitat.
Din țară în țară purta-nțelepciune
Cu ea împreună pe-ai săi următori,
În totul urmează schimbări de minune,
Și cad ereticii ușor crezători.
Noi însă cu inimi și cuget curat,
Slujim unui singur ceresc împărat.
Iubim judecata acea cu dreptate,
Iar pâra urâtă nu o suferim,
La războaie mergem în oști regulate;
Prin agere sfaturi mai mult biruim,
Pereți de aramă cu pumnul sfărmăm,
Și după voință focul prelucrăm.
Mâinile lui Joe nu-s mai de minune
Decât ale noastre. Cu fulger de foc
Noi facem pre trăsnet grozav să răsune,
Să darme pământul, și stâncele-n loc.
Furtune și vifor nu ne pot opri
Pe undele mării sumeți a pluti.
Peste oceanuri aflăm lumi ascunse,
Planetele toate pe ceruri ochim,
Mișcarea lor, cursul, de noi sunt pătrunse
Ș-a soarelui raze în flori împărțim.
Făptura întreagă simte ne-ncetat,
A duhului nostru efect minunat.

Odă III - Antioh Cantemir

Nu credeți pre bărbatul cu fața zâmbitoare,
Care pre cer vă jură al său prieteșug,
Fugiți de-a lui cuvinte căci sunt otrăvitoare,
Și vă menesc un jug.
Când inima năuntru i s-ar putea străbate,
Atunce s-ar cunoaște ipocritismul său,
Deși s-arată-n față având simțiri curate,
Dar sufletu-i e rău.
El nu se cârmuiește decât de a sa voie,
Cu orice-ndatorire nu-i intri în favor.
Nu așteptați la dânsul vrun sprijin la nevoie,
Sau vreun ajutor.
De va vedea la altul un lucru ca să-i placă
Înfierbântat de pizmă e-n stare a crăpa,
În vecinic neastâmpăr nu știe cum să facă,
Să-l poată căpăta.
Când poate rău să facă prilejul el pândește,
Și fără de pricină săracul asuprind,
În grea ticăloșie pre oameni îmbrâncește,
Spre a-i vedea pierind.
Cucernici bătrânețe, nici cinstea cuvioasă,
Nici sexul acela gingaș pre el nu mărginesc,
De-a limbii lui viclene iuțeală veninoasă,
Cu toții pătimesc.
Acela numai care norocul îl păzește
De n-are cunoștința-i nu e ținut de rău;
Dumnezeiescul nume acel om nu hulește
Căci n-are Dumnezeu.
Cerescule părinte! Tu cârmuiești zidire
Acea alcătuită cu însăși mâna ta;
De a ipocriziei vicleană plăsmuire
Grăbește-a ne scăpa!
Repede dintre nouri săgeata acea iute
Ce este hotărâtă pentru nelegiuiți,
Și scapă omenirea de fiare neplăcute
De răii ipocriți!

Odă II - Antioh Cantemir

Vezi, dragul meu Nekita, cum neamul zburător
Nici seamănă, nici ară, nici seceră vrodată,
La vreme îi împarte o hrană-mbelșugată
Cu darnica Sa mână Înaltul Creator!
Privește pre câmpie aceste mii de flori,
Acești crini nalți și mândri, aceste viorele,
Nici Solomon în slavă-i nu se-mbrăca ca ele,
Deși întâi în minte el fu-ntre muritori.
Ascultă glasul legii ce Dumnezeu ți-au dat
Prin fiul Său cel dulce, care pre toți ne-nvață
Să fim cu fapte bune urmând a Lui povață,
Ferindu-ne de rele, de mârșavul păcat.
Nădejdea să o punem în Domnul Dumnezeu
Acela care-n nouri cu fulgerul trăsnește,
Ce suflă și furtuna îndată risipește,
Ce-ncinge orizontul cu mândrul curcubeu.
Ce va să fie mâine nu te-ngriji a ști.
De ziua cea de astăzi îl binecuvântează.
De traiul tău, de hrană El singur priveghează;
Urmează a sa cale și nu te vei căi.
Stăpânitorul lumii îți știe de nevoi.
A fi de folos ție și altora gândește,
A lui voință sfântă smerit o împlinește
Și nu uita județul și ceasul de apoi!

Odă I - Antioh Cantemir

Plutind în întuneric pe cale rătăcită,
Căci nu vă-ntoarceți ochii spre cel ce este-n cer?
Atei fără de minte! Părerea amăgită
Lăsați, și mânați vasul spre țărm de adevăr.
Pre Dumnezeu cunoașteți acel ce cârmuiește
Făptura plăsmuită cu însăși mâna sa.
El cerurile-ntinse în care strălucește
Înflăcăratul soare pre toți a lumina.
Planetelor și lunii El zice să-mprumute
Lumina lor din soare; și el a poruncit
A se aprinde noaptea făclii de stele sute
În aer să lucească când soarele au sfințit.
Cu naltă-nțelepciune a timpului măsură
A cumpănit, și toate păzesc regula lor,
El zice ca să cadă a rouăi picătură
Pământul să adape spre hrana tuturor.
Și toate sunt lăsate spre vecinica Lui slavă
Și cerul și pământul pre Dânsul îl măresc,
Câmpia, șesul, floarea și vesela dumbravă,
Ici valea, colo dealul natura-mpodobesc.
Când marea se răscoală mugind cu-nfuriere,
În slab nisip o ține în marginile ei.
El vânturilor zice să sufle cu putere,
Văzduhul să-nnoiască gonind nourii grei.
El este creatorul a orice vietate.
Jivina ce trăiește în ape, pe pământ,
Și pasărea ce-n aer cu aripa străbate;
Tot ce viază-n lume a Lui făptură sunt.
Apoi ca un puternic și milostiv părinte
Pre om cu însăși mâna-i din lut a plăsmuit
L-a dăruit cu semnu-i, l-a înzestrat cu minte,
Cu dânsa dintre alte făpturi l-au osebit.
El nourul cel negru despică cu-al său tunet,
Săgeata arzătoare răzbate-n orice loc;
Se tulbură tot omul de acel puternic sunet
Înfricoșat și iute, ce poartă-n sine foc.
Pre cei smeriți înalță, pre cei înalți smerește.
De munți de se atinge ei fumegă-ngroziți,
De-a lui privire lumea se mișcă, se clătește,
Noroadelor și neamuri, cântați-l și-l măriți.

Antioh Cantemir - Biografie



















Antioh Cantemir s-a născut în anul 1670 ca fiu al domnitorului Constantin Cantemir (1612-1693) și al Anei Cantemir (Bantăș) (d. 1677), a treia soție a domnnitorului Constantin Cantemir.

S-a căsătorit în 1696 cu Ecaterina, fiica lui Ceaur, mare logofăt.

Descendenții lor au fost: Anna, căsătorită cu Radu Brâncoveanu, fiul lui Constantin Brâncoveanu; Dimitrie (d. 1758), secund-maior în armata rusească; Constantin (d.1776), general în armata rusească și pretendent la domnia Moldovei în 1739; Maria (d.1786), căsătorită cu C. Dudescu, ban de Craiova; Anița (d.1767) căsătorită cu T. Paladi, mare vistiernic și hatman.(Sever Zotta, op. cit.).

Împreună cu Dimitrie Cantemir, uneltește împotriva lui Constantin Duca, ce luase tronul cu ajutorul lui Constantin Brâncoveanu al Țării Românești, în dauna aceluiași Dimitrie Cantemir. În cele din urmă Duca este mazilit, iar Antioh obține tronul. Spre deosebire de tatăl său, el a fost prietenos cu polonezii. În timpul primei sale domnii s-a încheiat Tratatul de la Karlowitz din 26 ianuarie 1699. În a doua domnie, a pus biruri grele pe țară cum ar fi fumăritul.

Cronicarul Ion Neculce ni-l descrie pe Antioh ca fiind un om mare la trup, cinstit, chipeș, la minte așezat, judecător drept și mai spune că nu era un om studios, dar nici prost. De asemenea, afirmă că nu era lacom după avere, nu-i plăceau minciunile și nici vicleniile și că era un bun vânător și ostaș.

Antioh Cantemir a înființat, în timpul domniei sale, Academia Domnească din Iași, în februarie 1707, cu sprijinul fratelui său Dimitrie Cantemir și al patriarhului de Ierusalim, Hrisant Notara, nepotul fostului patriarh Dosithei Notara. Această școală superioară a funcționat într-un local vechi, de lângă feredeul cel mare (băi termale). În anul 1711, academia înființată de Antioh Cantemir a încetat să mai funcționeze, însă în anul 1714 a fost reorganizată de Nicolae Mavrocordat.

Sursa Wikipedia